當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹貼外牆瓷磚收費
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園磁磚凸起破裂高低不平修復
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園地磚空心隆起翻修推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗瓷磚凸起破裂翻修費用
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹磁磚凸起高低不平修復
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹瓷磚爆裂工程
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
新竹牆壁磁磚裂開翻修費用小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹瓷磚破裂翻修費用
最實用的17個心理學小技巧 譯者/Ruhana 心理技巧能讓我們更好地了解人類，換句話說，能幫助你超越他人。有時或許是一個姿勢，有時則像每次都在臉上掛著笑容一樣簡單。一個人的到底在想些什么？ 看看下面這些心理技巧： 1、想知道誰跟誰關系好？那就在人群中笑 當一群人一起笑時，每個人都會跟他們覺得最親近的人進行眼神交流。所以，想知道誰跟誰關系更好？那就好好看看每一個人吧。 2、早晨的鬧鈴也難叫醒你？大叫耶耶耶耶耶！ 這很有效果。下回早上打算利用鬧鈴起床時，坐住，揮動拳頭，興奮地大叫“耶！”無需其他，順利起床。 3、注意他人的雙腳 跟同事或者其他人說話時，注意他們的雙腳。如果他們的腳尖對著你，說明他們喜歡跟你說話；反之，他們對跟你聊天沒有興趣。 4、漸進的承諾 如果你首先給他人分配一項比較簡單的任務，對方就更容易按你的話做。沒錯兒！這個竅門兒用的人可不少。 5、覺得壓力大？重新擺姿勢 這是消除壓力最有效的方式。為啥？因為身體形態可重要了。當你重新擺姿勢時，你精神上的壓力就轉移到你身體上去了。 6、常常覺得憤怒？用鏡子控制這種情緒 在客服中心工作的人或許明白這一點。在柜臺后面擺一面鏡子。不管啥時候來了一位憤怒的客戶，他們都會在談話時看到鏡子里的自己，也因此可能變得理智一些。因為沒人想看到自己跟個混蛋似的。 7、怕面試？你會搞定的 只需告訴自己兩件事： 1）我認識這些面試官一輩子了 2）我們就是老友相聚。等不及見他們啦。 之所以行之有效是因為這種信息注入你的潛意識中，不會讓你神經兮兮的。 8、他人無緣無故對你發火時，啥都別做 下回有人朝你大吼大叫時，保持冷靜就好。這會讓他們更生氣。最終，他們的怒火會燃燒殆盡，然后為自己的行為感到羞愧。 9、跟自己對話，你會感到自身性格的改變 周一憂郁哀傷？或者就是因為某種原因感到不開心？告訴自己——我棒極了！或者其他積極向上的想法。最終，你的大腦會相信這一切，而你會感覺好很多。 10、想自信點兒？站直了，雙手插兜，揚起頭顱 站直，雙手插兜，揚起頭顱。這聽起來老掉牙了，但這一招真的很有效，會讓你更加自信。 11、別老說“我覺得”“我認為” 這是不自信的信號，說明你懷疑自己。 12、來一個《老友記》的莫妮卡 打掃打掃房間，讓生活中的壓力消失不見。這能幫你清除生活中的紛紛雜雜。 13、掛起笑容，別停 這會讓你和他人都感到舒心。人們會喜歡你噠！ 14、如果可以的話，記住他人的名字 假設你第一次遇到某人，以詢問人家的名字開始一段談話。記住對方的名字，下次碰巧遇見時，叫出對方的名字。這會讓人們覺得自己是特別的。于是品行分你賺到啦。對正兒八經的調情蠻有幫助的（說說而已啦！） 15、要是走進全是人的房間會讓你覺得緊張，那就假設大家都喜歡你 沒錯兒！就是這樣。會讓你自我感覺老好了。這項技巧的真實性妥妥的。 16、不管什么談話，都問一些開放式的問題 為了讓談話行云流水，為了表示你很有興趣，那就提問。別問一些封閉性的問題（就是用“是”或“不是”回答的問題），問一些開放性的問題。 17、當你跟他人意見相矛盾時，先說“是的，嗯…”，再陳述你的觀點 好了！是不是現在就想躍躍欲試啦？我也是，我也是！ 5個心理技巧，讓你更理性地看待別人的眼光 心理學上22條關于生活、情緒與交往間的習慣 七則心理寓言故事分頁：123
年輕人為什么要去大城市 在大城市打拼還是回小城市過相對安逸的生活，這是一個近年來始終爭論不休的問題。可是，它真的是一個大問題嗎？ 幾年前的一天，我去某地開一個無聊的會。入會場前，我順手在副駕座位上拿了本雜志，其中有一篇劉大任的《柏克萊那幾年》。幸有此文，讓我不至于選擇早退。 上世紀六十年代，劉大任從臺灣去美國求學，恰在柏克萊遭遇了自由言論運動風潮。最終，他與許多同齡人一樣，成為了“烏托邦的尋找者”。 盡管劉大任的左翼思維與我并不相投，但不妨礙我被其文字打動。這位如今已垂垂老矣的小說家寫道：“也正是直接參與運動的親身體驗，因‘柏克萊人’而感染的 ‘尋找烏托邦’旅程，接受了殘酷考驗，所有事業夢想全部報廢，學位自動拋棄，人生大轉彎，甚至對人性的本質產生了難以解決的懷疑，然而，直到今天，捫心自問，沒有一絲一毫后悔。” 他還提到了有名的《呼倫港宣言》，開篇是那個著名的句子：“我們這一代的人，孕育于至少是相當舒服的環境，安置在各地的大學殿堂里，不安地看著我們繼承的世界……” 這多像個預言，如今的中國年輕人，不也是身處一個“至少相當舒服的環境”，但又不安地看著這個世界嗎？只是，比起那個風起云涌的大時代，如今的中國更加物質化，甚至使得許多年輕人不得不屈從于生活壓力。但反過來說，如今這種瑣碎的物質化生活所遭遇的種種問題，在舊日的風起云涌面前也注定是小兒科。換言之，如果你是一個能為“尋找烏托邦”放棄一切的人，那么“大城市還是小城市”式的問題根本不值得一提——如果你能聽到并聽從內心的聲音，任何問題都不是大問題。 大城市和小城市都有顯而易見的優缺點：大城市生活豐富，工作機會多，如果是非體制內領域，還相對更注重能力，尤其是在創意產業、科技產業等上年紀的人基本無 法進入的新興領域，一定程度上形成了重業務多于重人際（但人際同樣重要）的氛圍，缺點是生活成本高、工作壓力大；小城市生活成本低，日子相對安逸，但工作機會少，又普遍是人情社會，任何事都得靠關系，又因人際關系復雜，隱私空間常被侵犯。 這些優缺點并非絕對，它往往會隨著個體自身的特點而轉化。比如在家辦公的自由職業者，工作主要依靠網絡傳遞，那么小城市的低房價就顯得誘惑，但如果他又特別喜歡豐富的生活和多元的資訊，那么大城市的高房價也不會阻撓他。 正如有人所說，世間所有的選擇，到最后其實都是五個字——你想要什么？ 許多過來人見到這句話，會不屑地說一句“圖樣圖森破”，告訴你這種想法實在太不成熟了，因為許多事情不是想想就能實現的。他們會擺出各種大道理，列出一連串的“反面教材”，告訴你若不循規蹈矩，人生將會如何悲慘……可是，如果你連想想的勇氣都沒有，你又能實現什么？ 在大城市和小城市的問題上，我的感情一直傾向于前者。當然，我并不是認為大城市一定比小城市好，更不是說年輕人必須要選擇大城市，畢竟每個人都有自己的活法。但必須要承認的是，在這個選擇中，天平從一開始就是傾斜的，前者的生存壓力更大，也因此更需要勇氣去承擔。而遵循內心的勇氣，不但是我自己缺少的，也是我喜歡并尊重的。 對于逃離大城市的年輕人，我同樣尊重，因為他們嘗試過。對于選擇小城市安逸生活的年輕人，我也并不反感，因為那也未必不是遵循內心的選擇。我唯一不能認同的，是某些人對打拼者的嘲笑，以及庸俗化的論調。 我見過不少世俗眼光中的失敗者，雖然我并不認為那是失敗，但他們無一例外遭遇了嘲笑。比如有人被迫從北上廣回到家鄉，就有一些這輩子未曾離開家鄉的人嘲笑他在外面混不下去了，當然還少不了“早說過這條路走不通”之類的論調。還有一些人正在大城市里打拼，可逢年過節回到家鄉，就會成為七大姑八大姨的談資以及被訓導對象，告誡你生活應該如何安守本分，結婚生子再去考個公務員才是世界上唯一的人生標準。 我甚至認為，正是這群人的存在，才逼得許多年輕人背井離鄉，寧愿在大城市孤獨打拼，也絕不回來。 沒錯，大城市里有許多平凡的打拼者，終其一生也無法躋身這個城市的上游，他們甚至買不起一套小房子，終日為溫飽奔波。但誰有資格嘲笑他們呢？沒有人可以。正如毛利在《普通女孩，就該滾出大城市？》中所寫，“為什么一定非要成功、出色，才能留在大城市？為什么女人不能像男人一樣自由選擇去留，她永遠都該仰仗別人的意見生活嗎？” 在中國人的人生選擇中，女性比男性的空間更為狹窄，沒在三十歲前把自己嫁出去仿佛是一條死罪，結婚后沒生出孩子來同樣是死罪。在毛利筆下，“這些美劇的忠誠東方女性觀眾們，并沒受到多大的感召，她們在爸媽的房子里看著別人為所欲為，一點不為之所動，因為世俗說，大城市的榮光并不屬于她們。” 一個社會對女性的苛求與偏見，意味著整體價值觀的缺陷。女性遭遇苛求，男性同樣不會好過。認為女性留在小城市安于現狀就是最好的七大姑八大姨，同樣也是逼婚、逼考公務員的主力，她們的逼迫對象其實不分男女，這也許是小城市最讓人窒息的一面。 我有一個朋友，不諳世事，不善交際，有一份穩定工作和中等收入。與許多獨生子女一樣，她在父母支持下買房買車，一個人住著140平方的房子，每日按部就班地開車上下班，不知不覺年過三十。也是在三十歲這一年，她放棄了這一切，選擇北漂，租房、擠地鐵…… 當然有人會說她傻，可她卻比以前開心多了。她離開這個小城的唯一理由是孤獨，同時，她又不愿像長輩們所說的那樣，隨便找個人結婚生子告別孤獨——那樣的話，也許會更孤獨。 在某些人看來，這種孤獨似乎有點矯情。他們還會搬出“適應社會”這一萬能法則，告訴你這是你自身的問題，你要改變自己，釋放自己，接觸社會，就能有更廣闊的圈子。可是，這個說法從根本上抹殺了人與人之間原本就具有的差異，忽略了人的個性。就好比看電影，看特呂弗和費里尼的人跟看《小時代》的人很難有共鳴，你不能強求其中一方遷就另外一方。價值觀的差異也與身份、地位無關，即使都是高學歷，即使都有體面的工作，但一個讀哈耶克、薩義德和《古拉格群島》的人，又怎么可能和一個除了課本再沒讀過其他書的人有心靈上的契合呢？在人際交往上，我們最多只能做到禮節上的互不侵犯，但越是交心，越不可能越過價值觀的差異。因為價值觀而造成的孤獨，無法因為自身的改變而緩解。而且，即使改變，也只能就高不就低，也就是說，你可以讓自己變得更好，去適應別人的高度，但無法刻意拉低自己的智商，去遷就比自己更平庸的人。 在男權社會里，有較高文化素養和能力的女性，更容易在小城市里感受到這種孤獨。工作沒有挑戰性，缺少有共同話題的朋友，找不到看得上眼的男人，還要因為沒拍拖、不結婚和沒生孩子這樣的事情被當成異端，這已經不僅僅是孤獨的問題，更關乎尊嚴的喪失。 所以，一個人越出色，小城市的面目就越可憎。別說那些內地封閉小城了，即使是東南沿海的富庶地區，即使距離港澳僅僅一兩個小時距離，小城市仍然只是小城市， 你依然要忍受以下這些事情：同樣的雜志和電影，比廣州深圳遲一個多星期上市和上線；你還是得自己開著車跑去大城市看話劇和演唱會；老一輩永遠關心你為什么 大學畢業了還不拍拖，二十五歲了怎么還不結婚，結婚都一年了怎么還不生孩子；如果你沒考公務員，某些人更是會替你痛心疾首；即使是年輕人，也往往早早老去，坐下來就跟你談贏在起跑線上的孩子經，見到育兒和養生講座就像打了雞血；許多你的同齡人，有著高學歷和體面的工作，可家里沒有一本書，你們永遠找不到共同的話題；在事業上，你不能靠創意打動客戶，跟人摟著肩膀忍著滿口酒臭氣稱兄道弟干上幾杯也許更管用…… 有時，我甚至會有這樣的錯覺：能忍受這些，簡直需要比在大城市打拼還要多萬倍的勇氣。當然，后來我明白了，這不是勇氣，而是妥協和懦弱。大城市當然也存在這些問題，但你起碼有躲開的幾率，如果你有足夠能力，還可以主宰自己的生活。 我有一個朋友，他的故鄉在一個內陸不發達省份的小城，他曾說過這樣一句話：“我死也不會回去的，因為我不想在二十多歲時看到自己六十歲的樣子。”因為，在那樣的小城里，除了公務員、國企、學校、醫院之外，你幾乎沒有什么其他的選擇。他用可以在老家買別墅的錢，供了一套北京的小房子，然后告訴我：“房子再小， 也是我買的，路再難，也是我自己選的，這樣的話，誰也沒有借口來干涉我的生活。” 我知道，這就是勇氣。它似乎可以回應某些老人的另一種荒謬論調（也許是我在這個問題上聽聞的最荒謬論調）——年輕人選擇大城市是一種逃避，比如逃避生活的責任和傳宗接代的重任等。且不說年輕人選擇大城市大多有著理想和追求的因素，即使真的是逃避，我也建議持此論調的人先檢討一下自己：為什么人家甘愿放棄安 逸，以孤身去大城市打拼的代價去逃避你以及你所期盼的那些東西，是什么讓你和你的期望比巨大的生活壓力和激烈競爭更恐怖？ 很多時候，我們都過早老去，然后定義生活。比如認為房子車子和金錢就代表生活的全部，認為別人也應該這樣想，否則就是不成熟不知足，或是以過來人的姿態強調平庸的可貴，把“平庸”等同于“平淡”。可是，許多人未曾想過，你認為好的未必是別人想要的，我們把自己認為好的東西強加于人，未必是關懷，而是侵犯，不管你是否打著“為你好”的旗號。這樣的事，在這個國家固然隨處可見，但小城市似乎更明顯一些，同時讓人無處可躲，也無從辯駁。越是沒有能力選擇自己生活的 人，越是庸碌無知的人，越喜歡嘲笑那些有勇氣去承受壓力的人。 不夠現實的烏托邦，總會引來嘲笑。但是，如果你現在二十多歲，你是希望看到一個烏托邦，還是看到自己六十歲時的樣子？ 南懷瑾：對年輕人的告誡 無聊，是年輕人的絕癥 年輕人，你迷茫個雞毛分頁：123
我的考研之路：相信自己，永不放棄 文/王江濤 1996年，我在一家政府機關工作，待遇不錯，可以分房，但無法適應機關生活，決意考研。當時仔細考慮自己的實際情況，生性自由散漫，也不適合公司工作，最喜歡做一名大學教師。由于從小傾慕北大，自幼喜愛古典文學，決定報考北大中文系古典文學專業，專攻魏晉隋唐文學方向，以后爭取留校任教。當時并沒在意，自己是跨城市、跨校、跨專業考研，難度極大。 1996年9月，專程前往北大，咨詢考研信息。中文系只提供專業課參考書，沒有歷年試卷，不提供導師聯系方式，很是郁悶。目睹全國各地的莘莘學子前往中文系，立志考研，壓力不小，畢竟只是個人興趣，從未專業學過。好在有位高中同學畢業于北大中文系，所以冒然找到中文系研究生宿舍樓，尋找熟人。碰巧同學的朋友正在中文系讀研，了解了很多情況，準備報考錢志熙先生的碩士。錢先生是葛曉音教授的弟子，袁行霈教授的再傳弟子，仰慕已久。晚上借宿于朋友的宿舍。 第二天上午，在朋友的宿舍中偶然看到一份北大校報，上面有一則消息，引起我的極大興趣：1996年9月，國內第一個宗教學系——北大宗教學系成立了！精神為之一振。當時對于宗教的興趣已經大于文學，感覺冥冥之中，命運在召喚我。經過深思熟慮，決意轉考北大宗教學系。好在從小對于升官發財沒有什么興趣，計劃碩士畢業后赴美讀博，然后爭取回北大任教。 當即前往宗教學系了解相關情況，當時要考五門：英語、政治、馬克思主義哲學、中西哲學史和宗教學原理。由于本科學習英語，所以英語不用復習，難就難在專業課，從未接觸過。北大宗教學系本是哲學系的一個專業，1996年獨立成系，事實上還屬于哲學系。國內傳統上把宗教學作為哲學的一個分支來研究，而在國外，宗教學和哲學分庭抗禮。我一直認為，宗教類似于文學藝術，講究感性和直覺；而哲學類似于理科，講究理性和邏輯，兩者大相徑庭。宗教學的專業課以哲學為主，不是我的長項，又是一大難關。 根據系里公布的參考書目，跑遍了北京各大書店，終于買全了所需書籍，包括趙光武先生的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》、北大中哲教研室《中國哲學史》（兩卷）、南開大學《西方哲學通史》（兩卷）、呂大吉先生的《宗教學通論》等十多本書。 由于在職考研，工作很忙，只能利用業余時間復習。直到1996年12月，才真正開始全面復習，每天晚上回到宿舍，挑燈夜戰，很是辛苦，覺得這幫哲學家真是有病，恨不得一刀捅死算了。由于智商較低，迄今仍然不知所以。考試時，專業課參考書看了一半都不到，滿分500分，我取得了254分的好成績。只有英語過了，其他四門全部掛掉，專業課平均三四十分，很是悲慘，第一年考研以大敗告終。 考研失敗了，單位也知道了。當時各地正在精簡機構，由于我在那個單位學歷最高，專業最對口，我想肯定不會是我。單位中有很多老同志，眼看就要退休了，我以為會有人提前退休。一天，領導找我談話，問我是否知道要精簡機構，我自然知道。領導告訴我，我們單位只有一個指標。我好奇地問是誰，領導嚴肅的說：“就是你。”當時感覺猶如五雷轟頂。我質問領導為何是我？領導說：“因為你工作態度不端正，又要考研。”我便無話可說，由于不喜歡機關工作，我在班上經常看一些《太平廣記》之類的閑書，還把英國作家勞倫斯的禁書《查泰來夫人的情人》翻譯了三分之一，后來覺得出版可能性不大，全部銷毀。 當時決意考研，不想在機關混一輩子，便向單位請了半年假，回家復習。單位允許我帶薪復習，但告訴我如果明年再考不上，工作也就沒有了。我和父母壓力都很大，好不容易大學畢業，找了一個還湊活的工作，眼看就要沒了，考研并沒有很大的把握。（勵志文章 www.lz13.cn）好在父母非常開明，并未表現出來。 1997年7月，再次回到父母身邊，面臨第二次“高考”。7月至9月復習得還可以，不幸的是，九月份問題出現了。由于父母覺得我很艱苦，每天給我訂了牛奶補充營養。從小家中清苦，沒有喝過牛奶。每天早上起床，我一般不吃早飯，先空腹喝下一斤牛奶，偶爾吃個雞蛋。喝到9月，胃開始出毛病了，每天腹漲，吃的東西完全無法消化，每天基本無法進食。 我和家里都很著急，去了很多醫院，吃了胃必治、瑪丁琳各種胃藥，效果甚微。由于進食不多，每天靠牛奶補充養分。一邊喝奶，一邊吃藥，復習效果很差。由于無法進食，大腦空空如也，每天只能學習短暫的四個小時，上午兩個，下午兩個，晚上只能看電視。很多考研的同學可能會羨慕我的幸福生活，但我當時看電視比學習痛苦多了。直到1998年考研結束之后的5月，我偶然在一份報紙上看到一則消息：很多東方人尤其是中國人胃里缺少一種酶，所以有的人不適合喝牛奶，可以喝酸奶。那時我才恍然大悟，戒了牛奶，胃才慢慢好轉起來，可惜為時已晚。有的時候，一件微不足道的小事可能會毀掉考研大業，深有感觸。 1997年9月直至考前，我在巨大的精神壓力和身體不適中度過。當時以為運動不夠，所以每天早晚各散步兩次。戴上耳機，徘徊在迷茫的街道上，看著熙熙攘攘的車水馬龍，只有我深陷在孤獨的世界。不知道明年我將面臨什么樣的結局，也不知道我的未來在哪兒。 經過半年的復習，參考書終于基本看完。1998年3月，考研成績下來了，315分，滿分500分。記得當年及格線310分，通過了，不幸的是政治只考了49分，而單科及格線51分。馬上跑到北大研究生院，花了10元，遞交了政治課查分申請表。結果下來，老天助我，竟然查來兩分，政治變成了51分，終于及格了！當年北大宗教學系只錄取一名碩士研究生，全國20多人報考，只我一人過線。打電話問學校，得到喜訊：我被錄取了！等復試通知吧！喜訊告訴家里，父母也很高興，單位開始準備辦理我的離職手續。 蹊蹺的是，等到4月份，復試通知杳無音訊。急忙打電話問學校，告訴我不能錄取了。忙問原因，說是一位同學報考西方哲學專業，考了345分，未被錄取，所以轉到宗教學專業，總分比我高，我不能上公費了，只能讀自費或委培，學費兩萬八，沒有生活費，住宿自理，共需五萬左右。 我聯系了全國所有的重點大學宗教學專業。人大、復旦、南京、中山等大部分學校都已招滿，只有四川大學和上海社會科學院對我有興趣。后來由于種種原因，四川大學也未能如愿，而上海需要交一萬八的費用。經過綜合衡量，我最終還是選擇了北大，把工作四年積蓄的四萬元花在了北大，還借了家里一萬。但我不后悔，如果上天再給我一次機會的話，我還會選擇北大。個人覺得校園熏陶比具體專業對人的影響更為深遠。 我在考研時，羽泉剛出了第一盤專輯《最美》，那盤磁帶伴我度過了最黑暗的考研歲月。最后，把那首《愛自己》送給像我當年一樣迷茫、一樣痛苦的兄弟姐妹們：“最孤獨的時候，不會有誰來陪伴你；最傷心的時候，也沒有人來呵護你。只有你自己，經歷著一些必經的經歷；只有靠自己，才能回答一些生命中的難題。” 相信自己！永不放棄！分頁：123
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